Organisation, jugement et relations humaines : des pensées pour questionner sa manière d’accompagner les autres.
326 citations à explorer.
« Les passions sont les seuls orateurs qui persuadent toujours : elles sont comme un art de la nature, dont les règles sont infaillibles ; et l’homme le plus simple qui a de la passion persuade mieux que le plus éloquent qui n’en a point. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime VIII
Consulter le texte original ↗« Les hommes ne sont pas seulement sujets à perdre le souvenir des bienfaits et des injures ; ils haïssent même ceux qui les ont obligés, et cessent de haïr ceux qui leur ont fait des outrages. L’application à récompenser le bien et à se venger du mal leur paraît une servitude à laquelle ils ont peine à se soumettre. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime XIV
Consulter le texte original ↗« L’homme croit souvent se conduire lorsqu’il est conduit ; et pendant que par son esprit il tend à un but, son cœur l’entraîne insensiblement à un autre. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime XLIII
Consulter le texte original ↗« Un habile homme doit régler le rang de ses intérêts, et les conduire chacun dans son ordre. Notre avidité le trouble souvent, en nous faisant courir à tant de choses à-la-fois, que, pour désirer trop les moins importantes, on manque les plus considérables. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime LXVI
Consulter le texte original ↗« Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plaint de son jugement. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime LXXXIX
Consulter le texte original ↗« On s’est trompé lorsqu’on a cru que l’esprit et le jugement étaient deux choses différentes : le jugement n’est que la grandeur de la lumière de l’esprit ; cette lumière pénètre le fond des choses ; elle y remarque tout ce qu’il faut remarquer, et aperçoit celles qui semblent imperceptibles. Ainsi il faut demeurer d’accord que c’est l’étendue de la lumière de l’esprit qui produit tous les effets qu’on attribue au jugement. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime XCVII
Consulter le texte original ↗« Rien n’est moins sincère que la manière de demander et de donner des conseils. Celui qui en demande paraît avoir une déférence respectueuse pour les sentimens de son ami, bien qu’il ne pense qu’à lui faire approuver les siens et à le rendre garant de sa conduite ; et celui qui conseille paie la confiance qu’on lui témoigne d’un zèle ardent et désintéressé, quoiqu’il ne cherche le plus souvent, dans les conseils qu’il donne, que son propre intérêt ou sa gloire. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CXVI
Consulter le texte original ↗« On n’aime point à louer, et on ne loue jamais personne sans intérêt. La louange est une flatterie habile, cachée, et délicate, qui satisfait différemment celui qui la donne et celui qui la reçoit : l’un la prend comme une récompense de son mérite ; l’autre la donne pour faire remarquer son équité et son discernement. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CXLIV
Consulter le texte original ↗« Il y a des gens dont tout le mérite consiste à dire et à faire des sottises utilement, et qui gâteraient tout s’ils changeaient de conduite. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CLVI
Consulter le texte original ↗« Il y a une infinité de conduites qui paraissent ridicules, et dont les raisons cachées sont très-sages et très-solides. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CLXIII
Consulter le texte original ↗« Le monde récompense plus souvent les apparences du mérite que le mérite même. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CLXVI
Consulter le texte original ↗« Pendant que la paresse et la timidité nous retiennent dans notre devoir, notre vertu en a souvent tout l’honneur. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CLXIX
Consulter le texte original ↗« Si on examine bien les divers effets de l’ennui, on trouvera qu’il fait manquer à plus de devoirs que l’intérêt. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CLXXII
Consulter le texte original ↗« Tous ceux qui s’acquittent des devoirs de la reconnaissance ne peuvent pas pour cela se flatter d’être reconnaissans. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCXXXI
Consulter le texte original ↗« L’orgueil ne veut pas devoir, et l’amour-propre ne veut pas payer. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCXXXV
Consulter le texte original ↗« On peut dire de l’agrément séparé de la beauté, que c’est une symétrie dont on ne sait point les règles, et un rapport secret des traits ensemble, et des traits avec les couleurs et l’air de la personne. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCXLVII
Consulter le texte original ↗« Rien n’est impossible : il y a des voies qui conduisent à toutes choses ; et si nous avions assez de volonté, nous aurions toujours assez de moyens. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCLI
Consulter le texte original ↗« Nous récusons des juges pour les plus petits intérêts ; et nous voulons bien que notre réputation et notre gloire dépendent du jugement des hommes, qui nous sont tous contraires, ou par leur jalousie, ou par leur préoccupation, ou par leur peu de lumières ; ce n’est que pour les faire prononcer en notre faveur que nous exposons en tant de manières notre repos et notre vie. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCLXXVI
Consulter le texte original ↗« Les humeurs du corps ont un cours ordinaire et réglé qui meut et tourne imperceptiblement notre volonté : elles roulent ensemble, et exercent successivement un empire secret en nous ; de sorte qu’elles ont une part considérable à toutes nos actions, sans que nous le puissions connaître. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCIV
Consulter le texte original ↗« Les gens heureux ne se corrigent guère ; ils croient toujours avoir raison quand la fortune soutient leur mauvaise conduite. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCLXXIII
Consulter le texte original ↗« Le bon goût vient plus du jugement que de l’esprit. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCLXXVIII
Consulter le texte original ↗« On donne des conseils, mais on n’inspire point de conduite. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCC
Consulter le texte original ↗« La fortune se sert quelquefois de nos défauts pour nous élever ; et il y a des personnes incommodes, dont le mérite serait mal récompensé si l’on n’était bien aise d’acheter leur absence. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCCXXV
Consulter le texte original ↗« Un esprit droit a moins de peine de se soumettre aux esprits de travers que de les conduire. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCCLXXI
Consulter le texte original ↗« Lorsque la fortune nous surprend en nous donnant une grande place sans nous y avoir conduits par degrés, ou sans que nous nous y soyons élevés par nos espérances, il est presque impossible de s’y bien soutenir et de paraître digne de l’occuper. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCCLXXII
Consulter le texte original ↗« On est quelquefois un sot avec de l’esprit, mais on ne l’est jamais avec du jugement. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime CCCCLXXIX
Consulter le texte original ↗« L’esprit s’attache par paresse et par constance à ce qui lui est facile ou agréable : cette habitude met toujours des bornes à nos connaissances ; et jamais personne ne s’est donné la peine d’étendre et de conduire son esprit aussi loin qu’il pouvait aller. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime DV
Consulter le texte original ↗« Ce qui fait voir que les hommes connaissent mieux leurs fautes qu’on ne pense, c’est qu’ils n’ont jamais tort quand on les entend parler de leur conduite : le même amour-propre qui les aveugle d’ordinaire les éclaire alors, et leur donne des vues si justes, qu’il leur fait supprimer ou déguiser les moindres choses qui peuvent être condamnées. »
Maximes et Réflexions morales — RÉFLEXIONS MORALES. — maxime DXVIII
Consulter le texte original ↗« L’homme, dans l’état actuel de la société, me paraît plus corrompu par sa raison que par ses passions. Ses passions (j’entends ici celles qui appartiennent à l’homme primitif) ont conservé, dans l’ordre social, le peu de nature qu’on y retrouve encore. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE PREMIER. Maximes générales. — paragraphe de transcription 7
Consulter le texte original ↗« On croit le sourd malheureux dans la société. N’est-ce pas un jugement prononcé par l’amour-propre de la société, qui dit : cet homme-là n’est-il pas trop à plaindre de n’entendre pas ce que nous disons ? »
Maximes et Pensées — CHAPITRE PREMIER. Maximes générales. — paragraphe de transcription 28
Consulter le texte original ↗« Qu’est-ce qu’un philosophe ? C’est un homme qui oppose la nature à la loi, la raison à l’usage, sa conscience à l’opinion, et son jugement à l’erreur. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE PREMIER. Maximes générales. — paragraphe de transcription 53
Consulter le texte original ↗« L’homme pauvre, mais indépendant des hommes, n’est qu’aux ordres de la nécessité. L’homme riche, mais dépendant, est aux ordres d’un autre homme ou de plusieurs. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE II. Suite des Maximes générales. — paragraphe de transcription 94
Consulter le texte original ↗« Dans l’ordre naturel, comme dans l’ordre social, il ne faut pas vouloir être plus qu’on ne peut. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE II. Suite des Maximes générales. — paragraphe de transcription 138
Consulter le texte original ↗« Il n’est pas vrai (ce qu’a dit Rousseau, après Plutarque) que plus on pense, moins on sente ; mais il est vrai que plus on juge, moins on aime. Peu d’hommes vous mettent dans le cas de faire exception à cette règle. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE II. Suite des Maximes générales. — paragraphe de transcription 140
Consulter le texte original ↗« Les maximes générales sont, dans la conduite de la vie, ce que les routines sont dans les arts. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE II. Suite des Maximes générales. — paragraphe de transcription 150
Consulter le texte original ↗« Préjugé, vanité, calcul : voilà ce qui gouverne le monde. Celui qui ne connaît pour règles de sa conduite, que raison, vérité, sentiment, n’a presque rien de commun avec la société. C’est en lui-même qu’il doit chercher et trouver presque tout son bonheur. »
Maximes et Pensées — CHAPITRE II. Suite des Maximes générales. — paragraphe de transcription 159
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